151 / 166
N
AMAZ
365
Çatışma esnasında öldürülen eşkıyanın, teröristlerin ve soyguncuların da
cenaze namazı kılınmaz. Fakat şer‘î bir cezanın uygulanması sonucunda
ölenlerin cenazeleri yıkanır ve namazları kılınır.
İrtidad ederek Müslümanlık’tan çıkmış olan kimsenin cenaze namazı kı-
lınmayacağı gibi, müslüman mezarlığına da defnedilmez.
Bir müslümanla evli bulunan hıristiyan veya yahudi kadının hangi me-
zarlığa gömüleceği hususu tartışmalıdır. En doğrusu bu konuda kendisinin
bir vasiyeti varsa ona uyulması, yoksa ailesinin isteğine bırakılmasıdır.
Müslüman olanlarla müslüman olmayanların cenazeleri karışacak olsa,
ayırt etme imkânı varsa ayırt edilir ve ona göre davranılır. Ayırma imkânı
yoksa bu takdirde hepsi yıkanır ve müslümanlara niyet ederek hepsinin
üzerine birlikte cenaze namazı kılınır.
F) Taşınması
Cenazeyi teşyî etmek, yani arkasından mezara kadar gitmek sünnettir,
bunda büyük sevap vardır. Hatta akraba veya komşulardan olup iyi haliyle
bilinmiş kişilerin cenazesini teşyî etmenin nâfile namazdan daha faziletli
olacağı söylenmiştir.
Hazırlanmış olan cenazeyi bir an önce götürüp defnetmek iyidir. Cuma
günü sabahleyin hazırlanmış olan cenazeyi, cemaati daha çok olsun diye
cuma namazı sonrasına ertelemek mekruhtur. Ancak cenaze ile ilgilenildiği
takdirde cuma namazının kaçırılacağı endişesi varsa bu takdirde cenaze
cuma namazı sonrasına bırakılabilir. Bayram namazı vaktinde hazırlamış
olan cenazenin namazı da bayram namazından sonra hutbeden önce kılınır.
Cenazenin taşınmasında sünnet olan şekil, dört kişinin dört taraftan ce-
nazeyi yüklenmesidir. Her bir taraftan sırayla yüklenip onar adım, toplam
kırk adım götürmek müstehaptır. Cenaze önce ön taraftan sağ omuza, sonra
ayak tarafından sağ omuza alınır. Sonra yine ön taraftan bu defa sol omuza,
sonra arka taraftan sol omuza alır. Her bir omuzlamada onar adım yürünür.
Cenazeyi, omuzlara yüklenerek kabre götürmek onların haklarında gös-
terilen en büyük hürmet ve saygı nişanıdır. Böyle bir hareket insanlığın
şeref ve kıymetini gösterir. Bir insanı âhiret evinin kapısına eşya taşır gibi
götürmek insanın hassas kalbini incitebilir. Bunun için de bir zaruret olma-
dıkça cenazeyi sırtlamak, hayvan veya arabaya yüklemek mekruh görül-